博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

從事設備安全檢測驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

透過我們的服務,協助客戶滿足各國安規的需求,進而提升產品的安全性及競爭力,將產品行銷至國際。

博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷,瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點

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甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件,期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下,提升其產品在全球市場的競爭力。

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可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等

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內容簡介

  中國實行經濟改革開放已經四十多年了,政治改革也伴隨著經濟改革發生了深刻的變化。民主下鄉、村民自治和鄉村治理給中國農村的發展提供了新的發展背景,根據學界對鄉村精英理論的研究,鄉村精英可以分為體制內精英和體制外精英。

  如何吸引鄉村精英回歸並動員其進行主動的政治參與是本書研究的初衷。

  書中選取自1998年至2005年的案例樣本,這個區間在中國村民自治的歷史中具有重要的研究價值,也是中國鄉村自治、鄉村選舉最活躍和發展最快的區間,同時掀起了“三農”問題的研究熱潮。2006年1月,中國政府取消了沿襲千年的農業稅,村民自治、鄉村選舉逐漸走向成熟。

  作者以規範與實證研究相結合,從中探求村莊選舉政治的本質,同時從幾千份案例中精選出1000份,從整體上瞭解中國選舉發展的現狀和存在的相關問題,再結合中國現存的政治制度,對國家與選民這兩個主體進行比較分析,為中國村莊政治進行回顧與總結,以為中國基層民主創制與發展的研究提供借鑒。
 

作者介紹

作者簡介

王林
  

  湖北襄陽人(美籍華人),現為美國蒙賽羅大學教授(Mt. Sierra College),美國斯坦福大學高級訪問學者,北京大學博士後,華中師範大學法學博士、管理學碩士。英國帝國理工學院出版社、世界科技出版集團自由撰稿人,華中師範大學兼職教授;北京大學民營經濟系列叢書的主要編者之一,尤其由他本人撰寫的《光彩事業與民營經濟發展―扶貧與區域經濟發展的積極探索》一書由著名經濟學家厲以甯教授作序,英文專著Poverty Alleviation Investment and private Economy in China―An Exploration of the Guang cai由世界著名的施普林格出版社出版,該著作被哈佛大學、斯坦福大學等世界著名大學圖書館收藏。2014年獲《求是》“小康十年感恩人物”榮譽。

  研究領域:扶貧與鄉村治理。Elections and Troubles in Asia: Elites Loss and Institution Regression in China‘s Rural Elections Course由英國帝國理工學院出版社出版全球發行。此外在重點核心期刊《當代世界與社會主義》《人大複印資料》《華中師範大學學報》《江漢論壇》《中華工商時報》等發表論文數十篇。
 

詳細資料

  • ISBN:9789813279308
  • 規格:平裝 / 215頁 / 15.5 x 23 x 1.08 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >

 

 

女兒是很多人眼中隨和又善解人意的孩子,每次跟姐妹朋友出去玩,他們都羨慕女兒的懂事。 尤其去超市購物,從不大喊大叫要這個要那個,超市逛一圈下來,選好自己要哪樣,放到購物車裡,如果又看到另一個也喜歡的,就會原地衡量半天選擇一個更想要的,把其中一個放回位置上去。 很多朋友看到女兒的行為都很不可思議,畢竟才是個3歲的孩子,怎麼就有這麼大的自控力抵擋住這麼多商品的誘惑而只選一個? 朋友說,因為家裡條件一般,為了不讓孩子養成亂花錢的習慣,每次出門都會聲嘶力竭跟他強調「我們家沒錢,不能買東西」,可是結果總是讓人失望,孩子不僅抱著東西不撒手,還專挑貴的。 在我們的觀念里,節約是美德,這沒錯,但摳不是,哭窮更不應該,很多家長為了孩子不亂花錢,都把節約和哭窮搞混了,以至於教育孩子的結果總是適得其反。 ... 哭窮帶來的都是不好的回憶 之前有一個朋友問我:窮人,是不是不配有娛樂? 我脫口而出:不配! 我就是典型的「窮人家」的孩子,從小母親為了照顧我把零工拿回家做,而父親因為工作關係,鮮少回家。 我直到現在都還記得,我人生中的第一本作文書《新概念作文大全》還是四年級的時候我苦苦哀求了近半個月母親才買過來給我的。 但當她把《新概念作文大全》遞給我的時候,嘴巴卻也沒有閒著: 「學習成績一般,要買東西挺執著,怎麼就不看看自己家什麼條件。」 「你這一本書8塊錢,夠我們家吃2天了,不知道買來是當飯吃還是怎麼的。」 「書已經買過來了,考試要是再考不好你也該去死了。」 「你要的東西已經買過來給你了,長大了會賺錢了可別忘了孝敬我。」 ... 你看,這就是窮人家父母給孩子買東西的態度,他們買東西給孩子是因為愛孩子嗎?並不。 窮人家的家長各個都很精明,他們知道靠自己的能力發不了大財,於是他們把所有的希望都壓在孩子身上,他們給孩子買的所有東西都是有目的的,買的每一件東西都在向孩子傳達一個訊息 我傾盡所有給你買東西了,你要懂得感恩。 我給你買了書,你考試就應該高分,要不然就對不起我用生計錢滿足你的願望。 我們家條件不好但是我還是滿足你的要求,將來有能力賺錢了不要忘了反哺。 在這樣的哭窮教育洗腦下,在這種目的性非常明確的投資下,窮人家的孩子從小就背負著振興家族的責任。 這樣的孩子長大了,都不敢放肆花錢,因為買的每一件不是剛需的用品,都在向他們咆哮:你不知道你家有多窮嗎?竟然買這種沒用的東西,你買的這個東西,夠家人吃一頓好的,他們每天省吃儉用,你竟然好意思拿去消費。 ... 所以窮人家的孩子不是不能去娛樂去消費,而是不敢,一旦他們因為消費帶來快感,馬上會有另一個聲音讓他們感到愧疚:「你的家人為了你每天辛辛苦苦,你怎麼還有臉去娛樂」。 所以窮人就算放開娛樂了,也始終不會感到真正快樂,娛樂之後反而會帶來加倍的內疚感,內心充滿罪惡感。 他們的潛意識裡就不認為自己配擁有幸福,他們無法安定,一定要把日子過的深仇大恨才算常態,才能表明自己是在努力生活。 他們的潛意識無時無刻不在提醒他們:你生下來不是為了自己開心,你的父母傾其所有滿足你的要求,他們這麼「愛」你,你要懂得感恩,你要趕緊努力,滿足他們的要求,改變家族的命運才是你的正事。 看過一句很有感觸的話:一個家庭有多迫切希望孩子改變家庭命運,這種迫切可以忽略孩子是一個人,這種迫切的慾望強烈到把所有希望賭注壓在孩子身上,孩子就有多窮。 當一個家庭把所有希望寄托在孩子身上時,這種完全的寄託和訓化,暗藏著對生活的絕望,讓孩子感受到這種潛在的情緒並繼承下來,一輩子無法擺脫。 但是窮人家真的窮嗎?也並不,我在童年時期父母就搞定了2套房子,在村裡生活水平至少達到中甚至中上,但父母依舊每時每刻在向我哭窮,童年除了那本書,我再也沒敢要求父母買什麼東西,甚至有一段時間還學會了偷錢。 ... 再窮也別讓孩子買單 結婚前我所有的錢全部充公,結婚後我和老公一窮二白,為了生計舉債做生意,然而在當時這樣的環境下,父母卻依舊催促著我們趕緊生孩子。 他們說:孩子有口吃的就不會餓死,早點生將來孩子長大了也能早點賺錢,你們可以早點享清福。 聽到父母還在向我洗腦的說法,我幾近崩潰,他們認定的窮的思想我無法改變,他們操控了我,可他們還想操控我的孩子,讓我的孩子為我將來的清福買單。 我是哭窮教育的受害人, 我潛意識裡拒絕所有讓我快樂的東西,我自認為我不配也不應該快樂,畢竟我家那麼窮; 我認為生活中的所有不幸都是正常的,老闆壓迫同事欺負我都不敢反抗,認為生活本該就是這麼殘酷; 我的生活被迫過成了極簡主義,一年四季的衣服一個小行李箱就能裝的下,覺得穿的再光鮮亮麗也掩蓋不了窮的本質,我放棄了。 ... 我不敢想像如果讓我的孩子還背負著這樣沉重的包袱長大,該有多痛苦。 我頂著各方壓力,離開家庭逃到十萬八千里的地方謀生,結婚3年,直到經濟穩定後才備孕生孩子。 如今我有了孩子,看著她溫暖人心的面龐,我告訴自己不要再訓化她讓她改變我的命運。 窮人為什麼一代又一代的窮?因為原生家庭的影響力是非常強大的,很多童年的記憶和經歷會讓孩子記憶猶新。 影星陳坤說過,他花了30年才從過去的家庭影響中走了出來,才走出自卑,慢慢的找到自己,而走不出或不敢走的那類人呢,就只能去馴化下一代再下一代。 《拖延心理學》中說到:所謂固化思維,就是認為人的能力是一定的,每一次的完成都是在印證著自己固有的能力。 而窮養教育同樣如此,讓孩子以為窮就是常態,我們這類窮人就不該享樂,這種規律的動力心理學的核心就是絕望和自己不配幸福。 ...... 窮人也能救贖下一代 在諾貝爾經濟學獎得主的著作《貧窮的本質》里,對於貧窮的根源和本質講得非常透徹。 其中在生育這一項,研究者們通過研究發現:人們以往認為的高生育率致貧其實不準確,他們發現,不是生多了孩子導致貧困,而正是因為貧窮才多生孩子。 因為社會缺少有效的保障體系,窮人的眼裡多生孩子才能給家庭保障,就像我們常說的人多力量大,人多多幹活,人多幾率大,父母也能有更多養老機會。 但現在的我們已經很清楚的認識到,單純數量的堆積並不能擺脫貧困陷阱,這種重量不重質的結果就是用來湊分母的,而鮮少有人能成為分子。 ... 但窮人的孩子就應該是窮人嗎? 從心理學上講,想要突破這樣的局限,首先需要認清現狀,再接納,最後才能改變,進行新的重塑,掩蓋和逃避只會讓事情更糟糕。 一、不亂生孩子是做人最基本的修養 去年大火的坎城獲獎電影《何以為家》對全天下的父母發出了靈魂拷問,贊恩的出生就背負著幫父母養家餬口的責任。 他沒有童年,甚至沒有自己的人生,他的妹妹同樣也是,才11歲的年齡剛來月經就被賣給了超市老闆。這些孩子的出生都是為了滿足父母的私慾,都是父母為了改變家庭的產物。 Papi醬之前給人生中重要的關係做了一個排序,自己>伴侶>孩子>父母,確實,人生最重要的是自我,當一個人失去自己時,也不會允許孩子成為自己。 成長是一種自我成就的能力,從別人身上找到的成就感終究靠不住,所以失去自我的父母,統統會成為變相的索取。 只有認清這一點,父母才能正視孩子的成長,給予最正確的引導。 二、別說有多窮,說我們的錢足夠買哪些東西 帶孩子購物時,別再用沒錢當藉口阻止孩子獲取快樂,現實一些直面告訴他,今天的預算是多少,足夠買哪些東西,在能力範圍內選擇一件讓自己最滿足的東西,哪怕一小塊糖。 不逃避窮的現實,也別讓窮剝奪所有的快樂,每個人都有享樂的權利,讓孩子接受現實,在有限的範圍內選擇獲取最大的快樂。 讓孩子了解自己家庭的真實狀況,有限的範圍內給予最大的快樂,反而能讓孩子快速成長,更理解父母,迅速成長。 三、別說沒錢不能買,說我們可以賺了錢再過來買 沒有孩子是天生都有自控力的,喜歡美好的事物是本能,我們不該以窮去打擊孩子「就這條件別妄想吃天鵝了」,別忘了青蛙還能變王子,需要的只是一個吻,一顆愛的心而已。 只要家長時刻給予孩子希望,孩子就不會一直哭鬧,反而會讓孩子更有積極生活的動力,不管在生活中還是學習上,因為那都是他獲取快樂的階梯,就算苦也樂在其中,心甘情願。 家庭的貧窮可能無法一時改變,但是改變對待貧窮的教育方式卻時刻都能行動,尊重孩子的慾望,也是幫助孩子學會管理慾望最簡單的方式。 ...... 一個真實的黑不溜秋的窩窩頭比虛假的毒蛋糕更讓人踏實,家庭條件不好,父母不完美,並不是馴化孩子讓孩子改變命運的藉口,培養孩子一顆勇敢的心,溫暖他人溫暖自己,讓孩子在家庭中感受到快樂、幸福,並能保持積極樂觀的心態, 才是最正確的窮養姿勢。 ——我是小皮育兒經,育嬰師一枚,職場媽媽,帶娃碼字 ——多平臺優質原創作者,會點孕產,懂點育兒,更專注教育 ——孕育、帶娃是當媽一生的事業,關注我,一起更輕鬆帶娃

 

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文章來源取自於:

 

 

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